Sabda Bina Diri - Minggu, 3 September (Hakim-Hakim 11:1-11)

FROM ZERO TO HERO

Oleh: Reinhard Samah Kansil

Di tengah dunia yang berubah ini, kita punya Tuhan yang tak berubah. Andalkan kuasa-Nya.

Pahlawan gagah perkasa.

Nas yang kita baca sangat jelas menggambarkan kata-kata: “Adapun Yefta, orang Gilead itu, adalah seorang pahlawan yang gagah perkasa” (ay. 1), yang melukiskan Yefta sebagai seorang pejuang besar. Sekalipun demikian, Yefta adalah anak seorang perempuan sundal, sehingga Yefta memperoleh kedudukan yang rendah di dalam keluarganya. Mereka mengusir Yefta. Putra-putra Gilead yang sah menyebut Yefta anak dari perempuan lain, dan mereka berusaha mencabut hak warisnya (ay. 2). Maka larilah Yefta dan diam di tanah Tob (ay. 3).

Dalam pada itu, pada ayat 8, tertulis, “Engkau akan menjadi kepala atas kami, atas seluruh penduduk Gilead”. Para utusan tersebut tidak menanggapi keluhan Yefta, tetapi mereka bersedia memberikan kuasa mutlak atas seluruh Gilead kepadanya apabila dia mau menolong mereka mengatasi kesulitan itu. Mereka telah salah menempatkan Yefta sebagai pesakitan. Ternyata kemudian, Yefta dipulihkan menjadi pimpinan atas mereka. ‘From Zero To Hero’. Dari pesakitan menjadi pahlawan.

Tuhan mengubah Yefta dari pesakitan, perampok, petualang, menjadi pahlawan gagah perkasa. Tuhan mengubah dia, yang semula disepelekan, dilucuti hak-hak nya menjadi tumpuan pengharapan yang bergengsi dan disegani. Pribadi itu bahkan menjadi ahli strategi perang, perunding terampil yang berwawasan luas dan penuh pertimbangan. Lagipula ia membawa seluruh perkaranya, ini yang hebat, ke hadapan Tuhan (ay. 10-11). Tuhan yang sama dapat mengubah kita, saya, dan saudara dari yang bukan siapa-siapa, menjadi hebat dalam hidup persekutuan, pelayanan dan kesaksian kita.

Kejahatan dalam pelayanan.

Mengapa ketika malaikat melintasi Yerusalem, pusat kegiatan keagamaan di Israel, Ia tidak pergi ke Herodium, vila Herodes yang ada di dekat Betlehem? Ia justru menampakkan diri kepada para gembala yang sedang menjaga kawanan ternak mereka?

Padahal, para gembala waktu itu terkenal sebagai orang-orang yang tidak religius. Oleh para rabi mereka disejajarkan dengan pelacur dan "kaum pendosa" lainnya. Mereka adalah sampah masyarakat yang dikucilkan oleh rohaniwan dan masyarakat yang terhormat. Namun, ternyata, Tuhan berbicara kepada mereka. Sebenarnya para gembala, orang-orang dari struktur masyarakat terendah ini, diam-diam merindukan Allah. Meskipun, tampaknya, mereka seperti kebanyakan orang yang tak peduli terhadap hal-hal rohani. From Zero To Hero.

Dikekinian pelayanan kita, kadang kita melakukan kejahatan yang sama sebangun dengan saudara-saudara Yefta dan penduduk Gilead. Menyingkirkan orang-orang yang hebat karena kita tidak suka dia hebat. Orang-orang yang baik dalam pelayanan kita singkirkan karena mengancam pelayanan kita. Atas nama peraturan organisasi, kadang kita menyepelekan dan menempatkan seseorang sebagai pesakitan dalam pelayanan. Pada gilirannya, orang baik tersebut kita buang.

Renungkanlah ini: “Jangan lakukan kejahatan dalam pelayanan. Ketahuilah, Tuhan akan membuat orang yang kita sepelekan dan kita buang itu sebagai pelayan yang hebat yang patuh dan dengar-dengaran pada-Nya. Tuhan dapat melakukan apa saja. IA dapat menjadikan seorang pelayan yang disepelekan menjadi pelayan yang terberkati. From Zero To Hero”.

DENGAN KEDAULATAN-NYA,TUHAN MAMPU MENGUBAH PERSEKUTUAN, PELAYANAN, DAN KESAKSIAN GEREJA MENJADI HEBAT. IJINKAN IA MENGUBAH KITA.

#Salam_WOW

 

 

Sabda Bina Diri - Jumat, 1 September (Yosua 9:16-27)

JANGAN ALPA BERTANYA PADA TUHAN
Oleh: Reinhard Samah Kansil

Ketika kita diuji kesulitan, banyak yang lulus. Namun ketika diuji dengan kemudahan, kita cenderung jadi alpa sehingga sedikit sekali yang lulus.

Israel alpa.

Nas kita menjelaskan, tiga hari kemudian, ketika orang Israel secara tidak sengaja mendengar bahwa orang-orang yang telah mengikat perjanjian dengan mereka itu sebenarnya tinggal di dekat situ, merekapun bergerak maju untuk berhadapan dengan para penipu tersebut. Di samping kota Gibeon, kota-kota mereka ialah Kefira, Beerot dan Kiryat-Yearim. Beerot hanya terletak 3 mil di sebelah barat Ai sehingga bisa dilihat oleh orang Israel pada saat mereka melewati Betel. Karena perjanjian tersebut diresmikan di dalam nama Allah yang kudus maka sifatnya adalah kudus; oleh karena itu para pemimpin Israel tidak berani melanggar sumpah perjanjian mereka yang akan mendatangkan murka Allah atas diri mereka. Allah pernah menghukum Israel pada zaman Daud arena Saul mengabaikan sumpah ini.

Alasan pengambilan keputusan oleh para pemimpin untuk musuh tetap hidup (ay. 21), Karena Yosua memanggil mereka. Israel tetap membiarkan Bangsa Gibeon hidup walau tidak menepati janjinya (ay. 16). Tetapi mereka akan dikutuk menjadi hamba seumur hidupnya (ay. 23).

Kita sulit memilah.

Penduduk Gibeon yang takut ditumpas habis oleh Israel menggunakan akal mereka untuk menyelamatkan diri. Dengan cerdik dan licik menampilkan diri begitu lusuh seolah dari perjalanan jauh, mereka datang pada Yosua dan bangsa Israel. Mereka menawarkan hal yang seolah amat baik: janji persahabatan dan sumpah tidak akan menumpas seorang pun dari bangsa Gibeon. Yosua dan para pemimpin Israel terkecoh. Tanpa waspada dan bertanya kepada Tuhan, mereka mengikat janji persahabatan dengan bangsa Gibeon.

Begitupun kita hari ini, sebagian besar kita tidak sulit menolak sesuatu yang jelas-jelas jahat. Kesulitan memilah mana yang berkenan atau tidak bagi Tuhan justru muncul di antara pilihan yang tampak baik semuanya. Akibatnya, banyak dari kita berprinsip, apa pun yang baik boleh diterima atau dikerjakan. Bahkan sering kita melakukannya tanpa merasa perlu bertanya kepada Tuhan dengan dalih menggunakan akal budi yang Tuhan berikan. Akibatnya kita sering terjebak tidak lagi melayani Tuhan. Kita terjerat aneka kebaikan semu yang disuguhkan si jahat dan tidak mengerjakan apa yang justru terbaik yang dikehendaki Tuhan.

JANGAN PERNAH ALPA BERTANYA KEPADA TUHAN DALAM SETIAP KEPUTUSAN HIDUP PERSEKUTUAN, PELAYANAN DAN KESAKSIAN KITA, SEREMEH APA PUN TAMPAKNYA!
 
#Salam_WOW (Pkh. 12:10)

Sabda Bina Diri - Sabtu, 2 September (Yosua 10:1-43)

JANGAN BERPANGKU TANGAN

Oleh: Reinhard Samah Kansil

Jangan biarkan hidup kita terpuruk dalam kesusahan, karena berpangku tangan. Berusahalah, walau hanya sedikit. Karena bila, dilakukan dengan sabar dan tekun, maka kesusahan akan menjadi kebahagiaan.

Dimusnahkan tidak diduduki.

Bacaan kita gamblang menggambarkan cara Yosua berperang. Tampaknya berupa serangkaian serangan kilat kepada kota-kota penting di Kanaan, dengan tujuan melumpuhkan kemampuan bertempur dari penduduknya, tidak selalu berarti kota tersebut diduduki. Ketika raja dari Gezer dan pasukannya dikalahkan (ay. 33) Yosua tidak menduduki kota tersebut. Pada akhir dari setiap pertempuran, Yosua kembali dengan seluruh pasukannya ke markas besar di Gilgal (ay. 43) tanpa meninggalkan pasukan. Artinya, serangan-serangan Yosua bisa disebut, sebagai "perang yang menghancurkan dan memusnahkan, bukan pendudukan dengan ditempati langsung".

Karena Yosua tidak meluangkan waktu yang cukup untuk mengembangkan sebuah taktik pengepungan di setiap kota (ay. 31-35), tampaknya Yosua mungkin tidak berusaha untuk menggempur tembok-tembok kota dan pasti juga tidak benteng-benteng di dalam kota itu. Oleh karena itu Yosua pastilah lebih mengarahkan perhatian pada kota-kota merdeka di sekitarnya (ay. 37-39) dan daerah pemukiman dari setiap kota utama yang ada di dalam atau di luar perbentengan. Untuk memperoleh kesempatan membunuh raja dan pasukannya, Yosua pastilah mengandalkan serangan mendadak seperti di Ai; atau dia mungkin berharap bahwa kekalahan perang dan hilangnya semangat juang mereka sebelumnya membuat perlawanan mereka tidak berarti.

Merayakan penyertaan-Nya.

Tak terbantahkan, bahwa setiap kemenangan atas peperangan yang dirayakan Israel dan Yosua terjadi karena penyertaan Tuhan yang ajaib dan dahsyat. Tuhan berperang bersama dan bagi mereka. Tindakan Tuhan menahan matahari dan bulan memiliki akibat ganda (ay. 13-14). Bagi para musuh, mental mereka menjadi lemah, tawar hati, bahkan hancur. Sebaliknya Yosua dan prajurit Israel makin bersemangat menuntaskan peperangan itu hingga semua musuh musnah.

Nas kita menunjukkan sikap responsif Yosua dan Israel. Mereka tidak berpangku tangan menyaksikan kedahsyatan Tuhan menghancurkan musuh melainkan mengambil bagian dalam karya Tuhan itu, dengan tidak kenal lelah. Bacaan kita ini mencatat, Yosua dan pasukan Israel maju terus mengejar dan memusnahkan musuh. Mereka menaklukkan satu demi satu wilayah selatan Kanaan sampai seluruhnya menjadi milik Israel (ay. 40-43).

Tidak ada yang mustahil jika Tuhan di pihak kita. Ancaman musuh, penganiayaan dari orang yang membenci kita, bahkan upaya pemusnahan gereja tidak perlu menghambat pelayanan Tuhan melalui gereja-Nya. Tidak ada kesulitan yang terlalu besar, yang dapat menghalangi kemenangan iman. Karena Dia berperang bersama dan bagi kita. Namun, kita tidak boleh bersikap pasif seakan-akan itu bukan peperangan kita. Justru dengan komando Tuhan kita bukan bertahan, melainkan maju dan menuntaskan Misio Dei, menyaksikan Kristus kepada dunia ini.

JANGAN JADIKAN JANJI PEMELIHARAAN TUHAN SEBAGAI ALASAN UNTUK BERPANGKU TANGAN, KARENA MASIH BANYAK LADANG PELAYANAN YANG PERLU DIGARAP DAN DITUAI!

#Salam_WOW

Sabda Bina Diri - Kamis, 31 Agustus (Yehezkiel 9:6-11)

PEMELIHARAAN-NYA MELUPUTKAN KITA DARI PENGHUKUMAN
Oleh: Reinhard Samah Kansil

Tuhan punya 1001 macam cara untuk memelihara anak-anakNya. IA sanggup memelihara, meski di saat yang sulit sekalipun.

Bencana adalah hukuman.

Bacaan kita menjelaskan, Yehezkiel sering menekankan ajaran tentang tanggung jawab pribadi atas dosa. Pembantaian itu akan menghancurkan semua lapisan, termasuk anak-anak kecil (ay. 6) tetapi tidak akan menyentuh semua orang yang ditandai dengan huruf T itu. Pada teks Apakah Engkau memusnahkan seluruh sisa Israel (ay. 8), Yehezkiel begitu menyatukan dirinya sendiri dengan murka Tuhan atas dosa sehingga kita jarang menemukan ekspresi belas kasihan padanya.

Kesalahan bangsa Israel terletak pada penumpahan darah dan ketidakadilan. Bangsa itu merasa bahwa mereka bisa berdosa dengan bebas, dengan menyatakan, TUHAN sudah meninggalkan tanah ini dan TUHAN tidak melihatnya (ay. 9). Semua nabi mengingatkan bangsa Israel bahwa Allah yang benar menginginkan umat yang benar, dan bahwa bencana bangsa adalah sebuah hukuman atas dosa bangsa.

Tuhan memelihara.

Nas bacaan kita ini memperlihatkan, setiap ketidakadilan yang terjadi dalam sebuah negara tidak akan berlangsung selamanya. Akan tiba saatnya, Tuhan akan bertindak untuk menghentikan ketidakadilan dengan penghukuman. Pergumulan dan perjuangan orang-orang benar yang hidup dalam negara yang tidak menegakkan keadilan, tidak akan pernah sia-sia. Tuhan akan memelihara umat-Nya ketika sekitarnya mengalami kehancuran. Tuhan akan menuntut pertanggungjawaban dari setiap orang tanpa dispensasi maupun diskriminasi, bahkan tuntutan Tuhan akan dimulai dari tempat kudus-Nya, dari gereja.

Kebenaran-kebenaran di atas mengandung dua kebenaran utama yang merupakan dua sisi dari sebuah mata uang yang sama. Pertama, kekristenan selalu mempunyai pengharapan dan penghiburan dalam situasi dan kondisi seburuk apa pun, sebab Tuhan adalah hakim yang adil. Kedua, kekristenan tidak boleh digunakan sebagai jubah untuk menutupi dosa-dosa kita.

Menyalahgunakan keyakinan keselamatan di dalam Yesus Kristus demi keuntungan pribadi niscaya mendatangkan hukuman. Karenanya, Tuhan menuntut pertanggungjawaban. Mari kita gunakan kedua sisi mata uang itu untuk menguatkan sekaligus mengingatkan kita, agar kita dapat senantiasa hidup menurut kehendak-Nya.

HIDUPLAH SETURUT DENGAN KEHENDAK-NYA, NISCAYA, PENGHUKUMAN ITU AKAN BERLALU.

#Salam_WOW (Pkh. 12:10)

Sabda Bina Diri - Rabu, 30 Agustus (Yehezkiel 8:14-18)

ILAH LAIN BUKAN MASALAH KECIL
Oleh: Reinhard Samah Kansil

Saya Percaya Bahwa Bila Manusia yang Memikirkan Kepentingannya Sendiri Sudah Dihancurkan, Maka Manusia yang Memikirkan Kepentingan Orang Lain Akan Muncul.
(Martin Luther King Jr)

Ilah lain yang tersembunyi dalam ibadah.

Bacaan kita menunjukkan kepada Yehezkiel, empat penglihatan tentang penyembahan bangsa Israel kepada ilah lain secara sembunyi-sembunyi, sambil tetap menyembah Allah. Pertama, bangsa Israel meletakkan berhala cemburuan di dekat jalan masuk gerbang mezbah. Kedua, 70 tua-tua Israel secara sembunyi- sembunyi menyembah gambar-gambar berhala menjijikkan yang terukir pada tembok. Ketiga, para perempuan pun terlibat dalam penyembahan berhala bahkan mereka sampai menangisi Tamus, dewi alam yang dilambangkan dengan taman dan cinta romantis (ay. 14-15). Keempat, para imam pun menyembah matahari dengan membelakangi Allah (ay. 16).

Apa yang mereka lakukan bukanlah perkara kecil di hadapan Allah (ay. 17) sebab tindakan mereka telah membuat kemuliaan Allah tidak ada lagi di dalam Bait Allah. Yehezkiel melihat kemuliaan Allah telah berada di tempat lain. Dari perjalanan penglihatan Yehezkiel, ada peringatan keras bagi umat Tuhan. Allah mengetahui setiap bentuk ilah lain dalam kehidupan rohani umat-Nya sekalipun tersembunyi atau bahkan ditutupi dengan ibadah mereka di Bait Allah. Ini juga menyebabkan Allah undur dari kehidupan umat-Nya secara diam-diam sehingga ketika mereka menyadarinya semuanya sudah terlambat. Akibat puncak dari memiliki ilah lain adalah kehancuran atas diri sendiri karena penghukuman Allah (ay. 18).

Tak kan batal kebenaran Firman Tuhan.

Di kekinian, ilah lain ini dapat berbentuk uang, jabatan (duniawi maupun gerejawi), karier, ilmu pengetahuan, gaya hidup hedonis, dan lain sebagainya. Ilah lain ini seringkali tertutup dengan kehidupan persekutuan, kesaksian dan pelayanan kita di gereja, sehingga tidak ada yang tahu. Ingatlah bahwa ilah lain bukan masalah kecil di hadapan-Nya dan Ia akan menjatuhkan hukuman atas kita. Mintalah pada Tuhan untuk menyatakan kepada kita ilah lain apa yang kita miliki dan segera tinggalkan. Hanya satu kata yang pantas disematkan kepada mereka yang menyembah ilah lain sambil menutupinya dengan persekutuan, pelayanan dan kesaksian di gereja, munafik!

Saya punya teman yang tidak tahan terhadap orang-orang munafik. Ia mengatakan kepada saya bahwa ia tidak lagi mengikuti kebaktian di gereja karena melihat begitu banyak orang munafik di sana. Ia tidak sendiri. Itu adalah salah satu alasan yang paling populer mengapa orang menolak kekristenan. Teman saya benar, banyak sekali orang munafik di gereja. Namun, kemunafikan sebetulnya tidak perlu dijadikan alasan untuk menolak Firman Tuhan.

Kuncinya adalah kebenaran Firman Tuhan. Apakah kehadiran orang-orang munafik di gereja membatalkan kebenaran Firman Tuhan?

Dalam bacaan kita, Israel perjanjian lama dituduh munafik oleh Yehezkiel. Namun, apakah hal itu menghilangkan kebenaran Firman Tuhan? Sebagian orang bisa berpendapat demikian, mungkin karena mereka mengharapkan orang-orang kristiani hidup sempurna. Namun, yang mungkin mengejutkan mereka adalah bahwa Yesus sendiri menegur dan mengutuk. DIA membencinya lebih daripada orang lain.

Hal ini membawa kita pada sebuah perenungan: Kebenaran kekristenan tidak boleh didasarkan pada orang-orang kristiani yang tidak sempurna, tetapi pada Kristus yang sempurna. Oleh sebab itu, jika seseorang bisa menunjukkan bahwa Yesus munafik, maka barulah ia memang memiliki alasan yang sah. Namun itu mustahil terjadi. Yesus itu tidak berdosa maupun bersalah. Yesus adalah jawaban bagi dalih kemunafikan.

DARIPADA MEMANDANG ISRAEL PERJANJIAN LAMA YANG MUNAFIK, PANDANGLAH YESUS.
 
#Salam_WOW (Pkh. 12:10)

Sabda Bina Umat - Selasa, 29 Agustus (Yehezkiel 7:24-27)

KASIH, PENGAJARAN DAN HIKMAT

Oleh: Reinhard Samah Kansil

Pemimpin kuat bukanlah pemimpin yang tidak mengenal rasa takut. Ia memiliki rasa takut, tapi berani menghadapinya.

Pemimpin tak berdaya.

Nas kita menggambarkan kecongkakan Israel (ay. 24). Kecongkakan karena kekuatan mereka. Keangkuhan orang-orang yang kuat. Tempat-tempat kudus mereka, tempat ibadah lokal akan dinajiskan. Pada mulanya dosa mungkin tampak menyenangkan dan nikmat (ay. 25). Tetapi, apabila telah mencapai puncaknya dosa mendatangkan kebinasaan, penderitaan dan putus asa. Satu-satunya harapan akan kelepasan ialah berbalik kepada Tuhan dalam pertobatan dan iman dan mengandalkan Tuhan yang mendamaikan.

Bencana demi bencana akan datang (ay. 26). Nabi dengan nubuat-nubuatnya dari Tuhan, imam dengan petunjuk dari Hukum Taurat, dan tua-tua dengan nasihat mereka tentang masalah-masalah umum, semuanya sama-sama membisu. Raja ... pemimpin ... dan seluruh penduduk (ay. 27) juga tidak berdaya. Yehezkiel menunjuk pada Yoyakhin, pada raja-raja yang terdahulu, dan pada penguasa yang akan datang sebagai raja, tetapi dia tidak memakai gelar tersebut.

Kasih, pengajaran dan Hikmat.

Bacaan kita berseru nyaring, gereja akan berusaha keras untuk mendapatkan kedamaian namun sudah terlambat. Tantangan gereja akan membesar, sebab sekarang tiga sumber kekuatan rohani bagi gereja, yaitu kasih, pengajaran hukum Tuhan, dan nasihat para orang-tua akan lenyap. Hilangnya ketiga sumber itu merupakan pukulan yang lebih dahsyat dibandingkan malapetaka yang didatangkan Tuhan atas Israel.

Apa yang akan terjadi pada umat Tuhan jika sumber-sumber kekuatan rohaninya lenyap? Lenyapnya penghiburan, tidak ada lagi bimbingan, dan tidak ada lagi pengarahan akan membuat jemaat terus terpuruk ke dalam kehancuran yang lebih dalam. Semuanya serba gelap, tanpa arah, dan tidak ada pengharapan. Betapa mengerikannya jika saat ini tiba.

Apakah umat Tuhan masa kini mungkin mengalami penghukuman berupa lenyapnya sumber-sumber kekuatan rohani? Ya, sebab kasih, pengajaran, dan hikmat merupakan karunia Tuhan sehingga Ia berhak memberikan ataupun menahannya ketika umat-Nya tidak lagi percaya kepada-Nya. Betapa tragisnya bila Tuhan berhenti berfirman.

TUHAN TIDAK MEMBERI KITA KITAB SUCI UNTUK MENINGKATKAN PENGETAHUAN KITA, MELAINKAN UNTUK MENGUBAH KEHIDUPAN KITA.

#Salam_WOW (Pkh. 12:10)

Sabda Bina Diri - Senin, 28 Agustus (Yehezkiel 6:11-14)

BUKAN MENGUBAH TAPI MENERIMA

Oleh: Reinhard Samah Kansil

Tidak ada kata menyerah untuk terus tumbuh, tidak ada alasan untuk terpendam dalam keterbatasan, karena bagaimanapun pertumbuhan demi pertumbuhan harus diawali dari kemampuan untuk mempertahankan diri dalam kondisi yang paling sulit sekalipun.

Akulah Tuhan.

Bacaan kita benderang memaparkan, bangsa Israel yang hidup sezaman dengan Yehezkiel adalah bangsa yang religius. Namun itu adalah masalah utama mereka. Selama berabad-abad mereka senantisa tertarik kepada bentuk penyembahan asing yang mereka temukan di dataran tinggi tanah Israel. Karena itulah firman Tuhan yang disampaikan dalam pasal ini berpusat kepada gunung-gunung Israel, dataran tinggi dimana sumber perzinahan rohani bangsa Israel terletak. Berita penghukuman atas Israel beserta seluruh bukit pengorbanan dan berhala-berhala menggunakan kata-kata menegaskan tidak ada kompromi sama sekali bagi mereka yang berzinah rohani (ay. 11, 12, 14). Kebenaran ini menegaskan bahwa Allah sangat menuntut kemurnian dan kekudusan umat yang menyembah-Nya.

Menarik untuk diperhatikan bahwa setiap pemberitaan penghukuman yang mengerikan selalu diakhiri dengan kata-kata `mereka akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN' (ay. 13-14). Penghukuman Allah atas dosa bukan akhir dari segala-galanya. Namun penghukuman dimaksudkan untuk memberikan kesaksian akan keadilan dan kekudusan Allah. Penghukuman dimaksudkan untuk memimpin umat-Nya kembali kepada pengenalan dan pengakuan bahwa Allahlah yang utama dalam hidupnya.

Pada akar (bukan) pada batang.

Tahukah anda bahwa pohon bambu tidak akan menunjukkan pertumbuhan berarti selama 5 tahun pertama. Walaupun setiap hari disiram dan dipupuk, tumbuhnya hanya beberapa puluh centimeter saja.Namun setelah 5 tahun, pertumbuhan pohon bambu sangat dahsyat dan ukurannya tidak lagi dalam hitungan centimeter melainkan meter.

Lantas, apa sebetulnya yang terjadi pada sebuah pohon bambu?

Ternyata selama 5 tahun pertama, ia mengalami pertumbuhan dahsyat pada akar (bukan) pada batang, yang mana daripada itu, pohon bambu sedang mempersiapkan pondasi yang sangat kuat, agar ia bisa menopang ketinggian nya yang berpuluh puluh meter kelak dikemudian hari.

KESELAMATAN DIPEROLEH BUKAN DENGAN MENGUBAH KEHIDUPAN, MELAINKAN DENGAN MENERIMA KEHIDUPAN YANG BARU.

#Salam_WOW/Pkh. 12:10

Sabda Bina Diri - Sabtu, 26 Agustus (Amos 5:7-13)

MEMBENCI KEJAHATAN MENGASIHI KEBAIKAN
Oleh: Reinhard Samah Kansil

Ketika seseorang menyakiti kita, bencilah apa yang telah dia lakukan, jangan benci dirinya.

Penegur ketidakadilan tidak disukai.

Kerohanian sejati tidak ada jikalau tidak disertai keinginan akan kebenaran (ay. 7). Kita semua harus menaruh perhatian sungguh-sungguh akan kebenaran dalam hidup kita dan masyarakat di mana kita hidup. Kebenaran diungkapkan dengan mengikuti pimpinan Roh Kudus, membenci kejahatan, dan mengasihi kebaikan. Memanggil air Taut (ay. 8), ayat ini tidak saja mengacu kepada kuasa pengendalian Allah atas kekuatan-kekuatan alam, tetapi mungkin kepada air bah zaman Nuh. Yang memberi teguran di pintu gerbang (ay. 10), pintu gerbang kota adalah tempat keadilan dilaksanakan. Seorang hakim atau nabi yang menegur ketidakadilan, pasti tidak disukai.

Dalam pada itu, Amos menasihati bangsa itu untuk mendengarkan ratapannya tentang Israel. Sang nabi menandaskan perlunya pertobatan dan merinci beberapa dosa yang membuat bangsa itu bersalah. Penyembahan berhala mereka yang terus-menerus telah menjadi pola hidup mereka. Karena itu hukuman dalam bentuk pembuangan tidak dapat dihindarkan. Di antara semua dosa Israel yang dikemukakan Amos, yang paling menonjol adalah dosa-dosa sosial mereka -- orang kaya yang mengambil keuntungan dari yang miskin dan memeras mereka. Allah menghendaki bahwa kita mempunyai kasih istimewa dan belas kasihan bagi mereka yang perlu bantuan.

Membenci yang jahat mencintai yang baik.

Olive Moore, penulis Inggris abad ke-19, menulis kata-kata ini: “Hati-hatilah menggunakan kebencian …. Kebencian adalah hasrat yang membutuhkan seratus kali energi cinta. Pakailah hanya untuk membenci masalah, bukan orang. Pakailah hanya untuk membenci sikap tidak toleran, ketidakadilan, kebodohan. Kebencian akan menjadi kekuatan manakala kita menggunakannya untuk membenci hal-hal di atas. Kekuatan dan kedahsyatannya tergantung pada banyaknya kita memakai kebencian itu.”

Kita cenderung menghambur-hamburkan sikap benci untuk kesalahan dan perbedaan yang remeh. Komentar rekan sesame pelayan dapat memancing rasa sengit kita. Surat bernada marah untuk pimpinan gereja sering membesar-besarkan hal-hal remeh karena penyakit kebencian kita salah sasaran. Gereja menjadi retak dan pecah ketika kebencian diarahkan kepada orang-orang, bukan pada kekuatan di sekitar kita yang menghancurkan kehidupan dan harapan.

Misionaris kuno yang melakukan perjalanan keliling digambarkan sebagai orang-orang yang tidak membenci apa pun selain dosa. Mereka adalah orang yang secara serius melakukan seruan pemazmur, “Hai orang-orang yang mengasihi Tuhan, bencilah kejahatan!”, dan Nabi Amos yang mendesak pembacanya untuk “membenci yang jahat dan mencintai yang baik”

SEBAIK-BAIKNYA PERBUATAN KITA, AKAN SELALU ADA ORANG YANG IRI DAN MEMBENCI. BUKAN ALASAN UNTUK BERHENTI MENEBAR KEBAIKAN. JANGAN PERNAH BERHENTI BERBUAT BAIK.
 
#Salam_WOW
(Pkh. 12:10)

Sabda Bina Diri - Minggu, 27 Agustus (Yehezkiel 6:1-7)

NUMBERO UNO

Oleh: Reinhard Samah Kansil

Tuhan sering mengunjungi kita, tetapi kebanyakan kita sedang tidak ada di rumah. (Joseph Roux)

Nas kita mengatakan ‘Gunung-gunung Israel’ (ay. 2). Teks gunung-gunung itu membentuk karakteristik topografi utama dari tanah Israel. Sang nabi menggambarkan kesejahteraan gunung-gunung di bawah kerajaan yang baru. Gunung-gunung ... bukit-bukit ... alur-alur sungai dan lembah-lembah (ay. 3) adalah karakteristik fisik. Yang berbeda dengan dataran Babel. Tempat-tempat tersebut juga merupakan tempat penyembahan beragam berhala. Perkembangan penyembahan berhala telah dihentikan di Israel oleh pemimpin-pemimpin seperti Samuel, Daud, Asa, dan Hizkia. Manasye memperkenalkan kembali berbagai jenis penyembahan kafir. Yosia melakukan reformasi yang luas pada tahun 622 SM, tetapi para penerusnya tidak melanjutkan pekerjaannya.

Dalam pada itu, Dosa utama Israel terhadap Allah ialah penyembahan berhala (ay. 4). Berkali-kali mereka dengan angkuh menolak kebaikan Allah serta mempersembahkan ibadah dan kesetiaan mereka kepada dewa-dewa lain. Dewasa ini kesalahan yang sama dengan menyembah berhala dilakukan apabila orang mencari kepuasan, kenikmatan, makna atau pertolongan di dalam perkara-perkara dunia yang berdosa dan sekular dan bukan mengandalkan Allah saja sebagai harapan hidup mereka.

Hati yang diperbaharui.

Pada suatu ketika,, ada banyak mobil, truk, ban, kerai jendela, dan mainan tertentu telah ditarik oleh pabrik yang memproduksinya. Mereka mengeluarkan peringatan: "Produk ini cacat dan berbahaya sehingga dapat menyebabkan luka serius, bahkan kematian. Kembalikan produk ini kepada kami dan kami akan memperbaikinya." Namun terserah kepada para konsumen apakah mereka mau memperhatikan peringatan itu dan mengembalikan produk tersebut atau tidak.

Bayangkan seandainya Tuhan juga memasang peringatan dalam hati dan jiwa setiap orang yang berbunyi: "Karena terbukti sangat rentan terhadap dosa dan penyelewengan yang disengaja, maka produk ini dinyatakan cacat. Kelalaian untuk mengatasi masalah ini dapat mengakibatkan kematian rohani."

Melalui Nabi Yehezkiel, Tuhan mengatakan bahwa umat-Nya telah berzinah dan mengeraskan hati. Namun Tuhan rindu untuk melunakkan hati mereka dan membawa mereka kembali kepada- Nya. Dia meminta dengan sangat: "Bertobatlah dan berpalinglah dari segala durhakamu, supaya itu jangan bagimu menjadi batu sandungan, yang menjatuhkanmu ke dalam kesalahan .. Perbaruilah hatimu dan rohmu! Mengapakah kamu akan mati, hai kaum Israel? Sebab aku tidak berkenan kepada kematian seseorang yang harus ditanggungnya .. Oleh sebab itu, bertobatlah, supaya kamu hidup!" Dengan berpaling dari dosa kepada Allah melalui iman kepada Yesus Kristus, setiap orang akan mendapat hati yang diperbarui.

Bersyukurlah untuk pimpinan dan bimbingan Tuhan

Dalam zaman dimana banyak orang memandang peristiwa- peristiwa hanya sebagai rentetan peristiwa yang terisolasi dan terputus dari yang lain dan mereka menemukan kebebasan untuk melakukan apa pun yang menjadi kesukaannya, kesaksian tentang tatanan moral Tuhan harus dinyatakan dengan lantang yaitu TUHAN HARUS SELALU MENJADI NOMOR SATU DALAM KEHIDUPAN KITA. NUMBERO UNO. Setiap tindakan yang menomorduakan Tuhan akan mendapatkan penghukuman- Nya.

Setiap orang percaya, setiap kita,  harus mewartakan kesaksian ini tidak hanya dengan suara tapi juga dengan kehidupan sehari-hari yang menyatakan bahwa Tuhan yang nomor satu (NUMBERO UNO) dalam hidupnya. Daftarkan hal-hal yang cenderung dinomorsatukan manusia sehingga menggeser kedudukan Tuhan. Lalu periksalah dalam urutan keberapakah hal-hal tersebut dalam hidup Anda. Jika menempati urutan pertama bertobatlah, jika kedua berdoalah mohon kekuatan-Nya. Jika nomor terakhir bersyukurlah untuk pimpinan dan bimbingan Tuhan dalam hidup Anda.

Tidak ada kompromi sama sekali bagi mereka yang berzinah rohani. Kebenaran ini menegaskan bahwa Allah sangat menuntut kemurnian dan kekudusan umat yang menyembah-Nya. Tidak ada tempat bagi berhala di dalam rumah Tuhan dan di dalam keseharian hidup beriman umat-Nya.

APAPUN YANG TERJADI, JANGAN NOMORDUAKAN TUHAN.

#Salam_WOW 

Note:
Saya menulis hampir 70 renungan ini dengan mengacu dari buku-buku penjelasan Kitab-kitab PB & PL dibawah ini. Sila miliki. 
Pemesanan buku, hubungi 0819 3266 1765 (WA/SMS)

Sabda Bina Diri - Jumat, 25 Agustus (Amos 5:1-3)

IBADAH AKTUAL (BUKAN HANYA) RITUAL

Oleh: Reinhard Samah Kansil

Ibadah itu menyehatkan fisik, menyehatkan pikiran, menyehatkan hati.

Di dalam ratapan ini (ay. 1), Amos menyampaikan kesedihan Tuhan karena dosa-dosa Israel. Nyanyian ini mengatakan bahwa malapetaka mereka itu sudah pasti, seakan-akan sudah terjadi; namun Amos masih mengimbau umat itu untuk berbalik kepada Allah supaya sekurang-kurangnya "sisa-sisa keturunan" dapat diselamatkan. Konsekuensi hidup bersekutu dengan Allah adalah hidup menurut jalan-Nya. Sebaliknya, konsekuensi meninggalkan Allah dengan segala jalan-Nya berarti kematian dan ratapan.

Israel disebut sebagai anak dara karena sampai waktu itu ia tetap tidak tertaklukkan. Sebutan ini menunjukkan kontras antara masa lalunya dengan masa depannya. Tidak ada yang membangkitkannya (ay. 2). Tidak ada kekuasaan yang akan sanggup menolongnya. Akan tersisa seratus orang ... akan tersisa sepuluh orang (ay. 3). Ayat ini menggambarkan suatu pembunuhan yang mengerikan dalam perang, sebanyak 90% bala tentaranya berkurang.

Tak tertolerir…

Tuhan sama sekali tidak menolelir sikap hidup kita yang membunuh kehidupan dan pengharapan mereka yang lemah. Sebagaimana Tuhan memihak kepada Israel ketika ditindas di Mesir, demikianpun Tuhan akan mendengar seruan mereka yang tertindas di antara umat Tuhan. Para penindas akan mengalami penghukuman Tuhan. Kemewahan yang mereka peroleh dari hasil penindasan akan musnah. Kebun anggur yang mereka bangun dengan indah tidak akan mereka nikmati.

Sesungguhnya hanya di dalam Tuhan ada kehidupan. Carilah Tuhan, maka kamu akan hidup. Israel keliru menyamakan Tuhan dengan tempat. Semua tempat ibadah tidak menjamin Tuhan boleh didapatkan, sebab Tuhan ada bagi hati yang bertobat.

TUHAN TIDAK MENGINGINKAN (HANYA) IBADAH RITUAL. IA (JUGA) INGIN AGAR HUBUNGAN NYATA DENGAN-NYA TERWUJUD DI DALAM IBADAH AKTUAL. DALAM KESEHARIAN HIDUP BERIMAN KITA.

#Salam_WOW

Sabda Bina Diri - Rabu, 23 Agustus 2017 (Amos 3:9-15)

JANGAN ADA KEJAHATAN DALAM PELAYANANMU
Oleh: Reinhard Samah Kansil

Buah keheningan adalah doa. Buah doa adalah iman. Buah iman adalah cinta. Buah cinta adalah pelayanan. Buah pelayanan adalah damai (Bunda Teresa).

Bacaan kita memaparkan, Amos memanggil para tetangga Israel untuk menyaksikan kesalahan, dosa, dan hukuman Israel. Mereka akan mengakui bahwa hukuman itu memang pantas bagi mereka (ay. 9). Samaria Tidak tahu berbuat jujur (ay. 10). Telah kehilangan semua rasa mengetahui aturan moral. Musuh itu adalah Asyur (ay. 12-13), bangsa yang dipakai Allah untuk membinasakan Israel. Hanya sebagian kecil Israel akan selamat untuk mengisahkan hukuman Allah. Keturunan Yakub (ay. 13). Acuan kepada kesepuluh suku, sebagaimana ditunjukkan dengan penyebutan Betel di ayat berikut. Tuhan Allah, Allah semesta alam. Ini adalah bentuk nama Allah yang terpanjang dalam Alkitab, yang hanya terdapat dalam Perjanjian Lama. Ini menandaskan dengan cara khusus kemahakuasaan Allah untuk maksud memperbesar akibat penghakiman yang dinubuatkan. Tanduk-tanduk mezbah (ay. 14). Tanduk-tanduk mezbah melambangkan kekuasaan dan suci bagi orang-orang Israel. Tanduk-tanduk ini penting, karena ke situlah darah kurban dipercikkan. Memotongnya adalah tindakan penajisan.

Auman singa nubuat penghakiman itu memang dahsyat. Tidak saja Tuhan tidak akan membuat perkecualian terhadap umat yang dikasihi-Nya, Tuhan pun tidak akan membuat hukuman-Nya sebagai urusan privat. Sebaliknya hukuman itu akan bersifat terbuka sehingga bangsa- bangsa kafir musuh Allah tahu bahwa umat-Nya sedang dihukum oleh Tuhan. Apabila dulu Allah menghancurkan Mesir demi menciptakan Israel, kini hukuman Tuhan akan membuat Israel mengalami kehancuran. Penjarahan, kehancuran, kehinaan akan harus ditanggung oleh umat yang keras hati itu. Singa telah mengaum, seharusnyalah mereka takut dan bertobat!

Begitu Israel begitupun kita.

Jangan berlindung dibalik mezbah pelayananmu. Jangan engkau mengira dosa yang ada dibalik pelayananmu tidak dilihat Tuhan. DIA murka atas dosa-dosamu itu. Betul Tuhan itu kasih. Tetapi kasih Tuhan tidak membuat Dia mengorbankan kesucian dan keadilan- Nya. Karena itu, selaku umat pilihan yang menerima kasih-Nya kita harus hidup serasi dengan sifat-sifat-Nya. Karenanya bertobatlah. Cara terbaik bertobat adalah dengan meleburkan diri dalam pelayanan yang tulus, jangan dengan dengki dan berlumuran dosa, seperti Israel.

Sungai Brule, yang terletak di perbatasan antara Michigan dan Wisconsin, mengalirkan airnya yang jernih dan berkilau sampai berkilo-kilometer jauhnya. Sungai itu dihuni oleh suatu populasi besar ikan air tawar yang berbintik, berwarna pelangi, dan coklat. Di suatu tempat terdapat Sungai Iron, yang keruh dan penuh dengan endapan bijih dan tanah liat, yang bergabung dengan Sungai Brule.

Dengan bergabungnya kedua sungai ini, aliran air jernih dari Sungai Brule mengalir berdampingan dengan air keruh dari Sungai Iron dengan jarak yang sangat dekat. Kedua sungai itu kemudian menjadi satu. Sekarang perhatikan apa yang terjadi--air yang jernih dari Brule tidak membersihkan air dari Iron. Sebaliknya, air yang keruh dari Iron mengotori seluruh sungai kecil itu.

Seperti halnya hubungan kedua sungai di atas, pelayanan yang dekat dengan kejahatan juga dapat merusak persekutuan. Berkompromi dengan kejahatan yang terjadi dalam pelayanan, bertentangan dengan kehendak Allah. Namun menjaga diri agar tetap murni dan mengubahkan orang yang jahat dalam pelayanan sama sulitnya seperti menjaga agar air Sungai Brule dan Iron tetap terpisah dalam satu aliran yang sama. Karenanya bertobatlah. Pisahkan pelayanan dari kejahatan. Jangan lakukan kejahatan dalam pelayananmu!

PELAYAN SEJATI TIDAK BERUSAHA MEMANFAATKAN TUHAN DEMI TUJUAN DAN KEPENTINGAN PRIBADI SESAJA.
 
#Salam_WOW

Ini renungan saya ke 66. Saya mendasarkan penulisan renungan ini pada buku-buku karya saya sendiri dibawah ini. Saudara dapat memilikinya dengan cara pesan antar melalui Pos dan Giro.

Sila pesan ke 0819 3255 1765 (WA/SMS)

 

SABDA BINA DIRI - Selasa, 22 Agustus 2017 (Amos 2:6-12)

PERSEMBAHKAN TUBUH, ITU IBADAH SEJATIMU

Oleh: Reinhard Samah Kansil

There is no fear in love, but perfect love casteth out fear.

Dalam bacaan kita, Amos dengan benderang dan gamblang memaparkan, setelah menegur dosa tetangga-tetangga Israel, Amos kini mencapai puncaknya dan mengarahkan perhatian pada dosa-dosa dan hukuman yang akan menimpa Israel, kerajaan utara itu. Mereka tidak taat kepada firman Allah, tetapi malah menindas orang miskin (ay. 6-7), hidup mesum dan mencemarkan penyembahan Allah (ay.8). Di bagian lain Amos menjelaskan bahwa mereka menentang pelayanan nabi-nabi Allah yang benar (ay. 12).

Jangan melupakan Allah sumber hidup.

Kemudian daripada itu, dosa pertama yang Allah bongkar menyangkut ketidakadilan para elit terhadap orang lemah (ay. 6-7). Pemimpin dan orang yang berlebih harta atau kuasa tidak memperlihatkan kesadaran bahwa mereka adalah pelayan Tuhan. Kedua, percabulan dibiarkan merajalela bahkan sampai merasuki upacara keagamaan (ay. 8). Hal ini membuat Israel sama melakukan dosa bangsa kafir yang menjadikan kesuburan menjadi objek ibadah. Ketiga, menyembah kekuatan alam berarti melupakan Allah sumber hidup dan segala keberhasilan (ay. 9-10). Keempat, semua dosa itu memuncak dalam kebebalan rohani. Tidak lagi ada keinginan untuk mendengarkan firman. Para nabi disuruh bungkam (ay. 11).

Bebal rohani.

Allah tidak akan membuat perkecualian apabila umat-Nya sendiri berbuat dosa. Allah tidak menggunakan standar ganda. Justru keberadaan sebagai umat harus membuat Israel berjuang agar sifat- sifat dan kehadiran Allah tampak dalam seluruh kehidupan mereka. Begitu pun kini, justru di tengah kondisi masyarakat yang semakin anarkis dan bebal rohani orang Kristen harus memiliki cap kehadiran dan kemuliaan Allah di dalam tingkah lakunya sehari- hari.

Apa istimewanya berbagai kebaktian penyegaran iman dan ibadah hari Minggu serta ibadah rumah tangga dan lainnya, apabila Kekristenan tidak gigih menegakkan kebenaran dan kekudusan dalam masyarakat mulai dari diri sendiri?

PERSEMBAHKAN TUBUHMU SEBAGAI PERSEMBAHAN YANG HIDUP, YANG KUDUS DAN YANG BERKENAN KEPADA ALLAH: ITU ADALAH IBADAHMU YANG SEJATI.

#Salam_WOW

 

Pesan Buku-buku ini hubungi: 0819 3255 1765